有一天，他对四个弟子说：“我老了，将要退休，请你们将自己这些年跟我最大的体会说一说吧。”
老三比较外向，他首先发言：“我认为炒好股要不立图，不离图。如师父的所讲的禅，不立文字也离不了文字”
大师说：“你得到了我的皮。”
老二说：“据我的理解，师父就像阿难尊者在禅定中看到东方无动佛国，只要一看图就知道要涨要跌了，不需要再见。”
大师说：“你得到了我的肉。”
老大跟大师多年，大师运行过的股票，他参与其中的甚多，其余的他也都有整理记录，因此他的经验甚深。他说：“四大本空，五蕴非有，因此，在我看来，无有一法可得，只有干，‘枪杆里出政权。’”
大师说：“你得到了我的骨。”
这时，老四走到大师面前，鞠了一躬，然后，默默回到了自己的位置，一语不发。
大师高兴的说：“你得到了我的精髓。”
老三强调的是用途，进而提出“不离图”，是说看图可也可以引导人们认识操盘路数，同样语言文字可以引导人们认识佛道。这个理解层次确实比较浅。老二强调跟师父学来的智慧，强调感知能力，所见又深一点。老大强调跟师父的虚无一面，老四什么也没有说，不说有也不说无，反而有无一体，无中寓有，这大概才是跟师父学来的精髓。
这故事道出了股道的精髓，更道出了禅的精髓。禅宗提倡“不立文字”，是因为禅靠的是心的体验、觉悟，不是文字可以表述的。
股市、历史会重演，但不会简单的重复，学再多读再多，不能融合唯一，悟不通就是死学，而一旦得悟，则万法归一。
素材来源：网络
编辑：东和茶叶
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